ادخل شيخ الاسلام جنات الفردوس انا لله وانا اليه راجعون

الله يرحمك يا شيخنا الفاظل …انت في قلوبنا لم تمت
وعلمك الذي خلفته شاهد لك يوم القيامة
الله يرحمك الله يرحمك الله يرحمك … وجزاك الله الجنة لما قدمت للاسلام والمسلمين …

ثم ايها الشيعة عليكم من الله ما تستحقون
توبو الى الله قبل فوات الاوان …
راجعو انفسكم في صحابة رسول الله وفي معتقداتكم الباطلة

..

رجـــل بأمـة رحمه الله نسأل الله له الرحمة والمغفرة

فكم حزن الناس بموته .. سواء العالم او طالب العلم او الغني و الفقير والرئيس و المرؤوس

رحم الله عامة المسلمين و خاصتهم
كان له و عليه ما كان .. هدانا الله الى صراته القويم

لصاحب المقال الأول
عليك ما تستحق من الله
ولو كنت رجلا لأبنت على هويتك
ولكنك شيعي رافضي خبيث ممن كان يحاربهم الشيخ عليه رحمات الله …
رحمة الله عليك يا شيخ
ماذا عساي أقول لم يرحموك حيا ولا ميتا
إن العين لتدمع وإن القلب ليحون وإن على فراقك يا شيخ لمحزونون
ولو عرفوك حق معرفتك ما فعل السفيه وما قال فيك الذي قال.
amm_gha@hotmail.com
الجزائر.

الى صاحب التعليق الأول في هذا المقال
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه…
أرجو أن نرى وجهك أسودا في الدنيا والآخرة..

قولوا آميييييين..
ولكن هكذا هم الجبناء، يختبئون خلف الجدران دائما..
يا كافر يا نجس…

اللهم ارحم الشيخ اللهم تجاوز عنه اللهم احشره في زمرة النبييين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين

ابن جبرين الكلباني كلب مثله نعل ابو اصل اصل السنه كلاب وخمارين

كتبهااسلام مكتوب ، في 19 تموز 2009 الساعة: 09:38 ص

في ظهيرةِ يومِ الاثنينِ العشرينَ منْ شهرِ رجبٍ الأصمِّ عامَ 1430 سادَ صمتٌ حزينٌ حينَ تناقلتْ الوسائلُ خبرَ وفاةِ العالمِ الرَّباني الشيخِ عبدِ الله بنِ عبدِ الرحمن بنِ جبرينَ عنْ عمرٍ يناهزُ الثامنةَ والسبعينَ عاماً صرمها في العلمِ والتعليمِ والدَّعوةِ والإصلاحِ وخدمةِ النَّاسِ والدِّفاعِ عنْ الإسلامِ بالقلمِ واللسانِ حتى أغاظَ قوماً وملأَ قلوبهَم حنقاً ونفوسَهم ألما.

وإذا أردنا أنْ نستجليَ الملمحَ الأبرزَ في حياةِ الشيخِ ابنِ جبرينَ-رحمه الله- لرأيناه ماثلاً في “العلم والتعليم” كمشروعِ عمرٍ صرفَ لهُ حياتَه كلَّها منذُ أنْ ثنى ركبتيه في القويعيةِ والرَّينِ عندَ أبيهِ وشيخهِ الثاني أبي حبيبٍ الشثري والشيخِ الأعجوبةِ صالحِ بنِ مطلق وانتهاءً بمسيرتهِ العلميةِ الحافلةِ في الرِّياضِ على كبارِ علمائِها كمحمَّد بنِ إبراهيم وابنِ حميدٍ وابنِ باز-رحمة الله على الجميع-. ولمْ يكتفِ بذلكَ بلْ سلكَ طريقَ الدِّراسةِ النِّظاميةِ حتى نالَ أعلى الشهاداتِ وكانَ مناقشوه يعدُّونَ جلسةَ الحوارِ الأكاديمي معهُ فرصةً لمزيدٍ منْ المذاكرةِ والاستفادةِ؛ وهذا منْ معرفتِهم بباعِ الشيخِ في العلمِ والفهم، وتتلمذَ في دراستهِ النِّظاميةِ على عددٍ كبيرٍ من الأشياخِ منْ مصرَ وغيرها. وكانَ منْ ثمرةِ هذا الجهدِ المباركِ أنْ شرحَ الشيخُ عدداً كبيراً منْ الكتبِ وتجاوزتْ دروسُه الأسبوعيةِ ما أعتاده طلابُ العلم، وشرح الشيخُ أكثرَ منْ أربعينَ كتاباً في الأسبوعِ خلالَ بعضِ الدَّوراتِ والمناسبات، كما ألَّفَ سبعةَ كتبٍ منْ أجلِّها كتابُ خبرِ الآحادِ وَ تحقيقُ شرحِ الزركشي.
ومنْ حرصِ الشيخِ على العلمِ جلوسهُ وحيداً بينَ يدي بعضِ مشايخه؛ وتدريسُه طلاباً لا يزيدونَ عنْ ثلاثة! وحينما غابَ الثلاثةُ ذاتَ مرَّةٍ اكتفى الشيخُ بحضورِ مؤذنِ المسجد، ولعلَّ اللهَ-سبحانه- قدْ اطلَّعَ على حسنِ نيته وصدقهِ فامتلأتْ له المساجدُ بالطُّلابِ والقلوبُ بالحبِّ والتقدير، وممَّا يذكره قُدامى ملازميه أنَّ همَّةَ الشيخِ بالتدريسِ عاليةٌ مهما كانَ العدد، وكانَ يحثُّ العلماءَ على التدريسِ ويؤكدُ منْ خلالِ تجربتهِ الطويلةِ أنَّ العالمَ هوَ أولُ المستفيدينَ منْ الدَّرس.

ويتحلى الشيخُ بتواضعٍ جمّ، فقدْ انتظمَ طالباً ودرَّسهُ وناقشهُ مَنْ كانَ في عدادِ طلابه، وحضرَ عدداً منْ المحاضراتِ العامَّةِ لأقرانهِ ووصفَ بعضَ أكابرِ العلماءِ منْ جيلهِ بقوله: “شيخنا” وهو تعبيرٌ نادرٌ بينَ الأقران، وقدْ ظلَّ الشيخُ حريصاً على حضورِ الدُّروسِ العامَّةِ التي يلقيها شيخُه الإمامُ ابنُ بازٍ ولمْ يثنهِ عنْ ذلكَ جلوسُ الشبابِ عنْ يمينهِ ويساره. وحدَّثني أحدُ الزُّملاءِ أنَّ ابنَ بازٍ أنابَ ابنَ جبرينَ عنهُ لإلقاءِ محاضرةٍ في جامعِ التركي فبدأَ الشيخُ المحاضرةَ بالاستغفارِ ولومِ النَّفسِ على الحديثِ بدلاً منْ الإمامِ ابنِ باز! وممَّا حباهُ اللهُ الذَّاكرةَ القويةَ فكانَ يسردُ ويستحضرُ كأنَّما يقرأُ منْ كتابٍ فُتحَ بينَ عينيه.

ومنْ العبرِ الجليلةِ في حياةِ الشيخِ اقترانُ العلمِ بالعملِ والعبادة؛ فلا رونقَ للعلمِ بلا عمل، وقدْ روى أحدُ العاملينَ في جامعِ القاضي أنَّه رأى الشيخَ يدخلُ منْ بابِ المحرابِ قبيلَ المغربِ ويفطرُ على ثلاثِ تمراتٍ وكأسِ ماءٍ فقطْ ثمَّ يصلي ويلقي درساً بعدَ المغربِ وآخرَ بعدَ العشاءِ ويجيبُ عنْ الأسئلةِ دونَ أنْ يكلَّ أوْ يملَّ وذاكَ لعمرُ اللهِ نشاطُ الرُّوحِ المؤمنةِ التي لا يحتملها جسدُ شيخٍ في عشرِ الثمانينَ لولا الإيمانُ والاحتساب. وذكرَ لي زميلٌ أنَّه ذهبَ للاصطيافِ في “تنومة”-جنوب السعودية- فتفاجأَ بنشاطاتِ الشيخِ وجهودهِ وتلكَ همَّةٌ بلغتْ القمَّةَ وجعلتْ صاحبَها يفني الإجازةَ في الترحالِ بينَ مناطقِ المملكةِ معلمَّاً وداعياً وموجها.

وللشيخِ مواقفٌ صريحةٌ كسرَ فيها حاجزَ الصمتِ والمداراة، ومنها رأيهُ الواضحِ في “حزب الله”؛ إضافةً إلى فتاواه في الشيعةِ الرَّوافض، ومنْ مواقفهِ الشهيرةِ تزكيتُه للعلماءِ والدُّعاةِ الذينَ تناوشتهم سهامُ التصنيفِ الجائرِ فكانَ للشيخِ كلمةُ حقٍّ لا تنسى، وقدْ كانَ الشيخُ مؤيداً لكلِّ عملٍ مباركٍ ينفعُ الأمَّةَ ويحفظُ لها حقوقَها أوْ يصلحُ منْ شأنِها. ومنْ آخرِ مواقفه التي تبينُ إنصافَه تأييدُه للشيخِ القرضاوي ضدَّ هيجانِ الشيعةِ عليهِ ولمْ يلتفتْ ابنُ جبرينَ لخلافهما السابقِ حولَ الشيعةِ وحزبِ الله.

وقدْ حزنَ المسلمونَ لوفاةِ الشيخ؛ فنعاهُ الدِّيوانُ الملكي وبكاه أصحابُ القلوبِ السليمةِ وكثرَ زوارُ موقعِ الشيخِ للتأكدِ منْ الخبر، ثمَّ صلَّتْ عليه جموعٌ غفيرةٌ منْ العامَّةِ والخاصَّةِ في جامعِ الإمامِ تركي بنِ عبدِ الله- الجامعِ الكبير الذي احتضنَ الشيخَ طالباً وعالماً- وأُغلقتْ أبوابه قبلَ الظهرِ بنصفِ ساعة، وتبعهُ المشيعونَ إلى مقبرةِ العودِ حيثُ وسِّدَ الثرى هناك؛ فيا للهِ أيُّ صرحٍ للعلمِ هوى؟ وأيُّ نبعٍ عذبٍ غاض؟ وأيُّ فارسٍ هُمامٍ ترَّجل؟

فاللهمَّ أحسنْ عزاءَ آلهِ وأمتهِ وعوِّض المسلمين واخلفْ عليهم خيراً منْ إمامهم الرَّاحل؛ ونسألُ اللهَ أنْ تقومَ للعلمِ سوقٌ رائجةٌ تحيي الجامعاتِ العلميةِ الكبرى في الرِّياضِ عاصمةِ العلمِ وروضةِ العلماءِ ودوحةِ الحفَّاظ؛ حتى نرى فيها جامعاتٍ كالتي كانتْ في جامعِ دخنةَ وسارةَ والجامعِ الكبيرِ وغيرِها، فحقيقٌ بعاصمتِنا أنْ تكونَ مركزاً علمياً يتسابقُ إليها طلابُ العلمِ منْ أنحاءِ العالم.
والله كلاب

رحم الله الشيخ الجليل وهدى الله الجميع الى كتابه وسنة نبيه عليه الصلاه والسلام . غفر الله لى ولكم وللمسلمين جميعا وهداكم للحق باذنة.

يامجوس كيف تسبو هذا العالم والله لو جمعتوا اهل العمائم البيضاء والسوداء سود الله وجيهكم مابلغوا من علمه شئ

بصراحه اريد بس اعرف هذا شيخكم تذكرون لهو في يوم او موقف لهو او كتب شئ عن اليهود او ذكرهم بسؤ ….. ابدا تعرفون شو هو السبب بعدم ذكر اليهود لهو لانه منهم وتربا وتغذا في احظانهم . وهذا عن دليل بسبب افعاله واخلاقه التعبانه حشرهو… تعالى في قعر جهنم مع اعداء الرسول واهل بيته الاطهار .

صدقت أخي الحسين حفظك ربي ….
عاشت الأسامي .. وحذررررررررررروا
فقد الحسنات وتراكم السيئات والأفلاس الحقيقي (((
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً لأهل بيته :
أتدرون من المفلس ؟ .
قالوا : المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ،وسفك دم هذا ، وضرب هذا ، فيقعد فيقتص هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه ؛ أخذ من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ، ثم طرح في النار .
حديث صحيح -

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك
أتقدم بأحر التهاني لشعبنا الفلسطيني وللأمتين العربية والإسلامية, متضرعا إلى الله العلي القدير أن يكون شهر رمضان، شهر خير وبركة وان يوفق الله قياداتنا وان يلهمهم طريق الخير والرشاد وان تعود الوحدة والوئام وان يجمع الله شمل فصائلنا الوطنية والإسلامية, على طريق الصلاح والجهاد حتى دحر المشروع الصهيوني, وتحقيق أهدافنا النبيلة في الحرية والاستقلال.
ان الظروف العصيبة التي يمر بها شعبنا الفلسطيني البطل وخاصة في ظل الحصار والإغلاق والاستغوال الصهيوني المستشري والذي بات يقضم الأخضر واليابس ولعل ما تشهده مدينة القدس,والتحولات الديموغرافية القسرية التي تنفذها الدولة العبرية هي خير دليل على التهديدات الجدية المحدقة بمجمل قضيتنا الوطنية ,إن أي تشخيص لواقعنا الراهن يضع الجميع أمام مسئولياتهم الوطنية والتاريخية ,فلم يعد بمقدور شعبنا الفلسطيني أن يدفع فواتير الخلاف والاختلاف ولم تعد القضية الوطنية بقادرة على حمل وزر الانقسام.
أتوجه بنداء صادق إلى الأخوة الأحرار في حركتي فتح وحماس مستحلفهم ببركة وقدسية شهر رمضان,أن ينهوا خلافاتهم وان يتلاحموا ويتكاتفوا,يدا بيد, وعلى قلب رجل واحد, ينبض قلبه بالجهاد, وذلك استجابة لقول المولى عز وجل (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) صدق الله العظيم, أتوجه لكم بنداء يعبر ويحمل كل ما في ضمير شعبنا من توق إلى الأمن والحرية والاستقلال , انهوا خلافاتكم, بعيدا عن حسابات الربح والخسارة, وتحملوا مسئولياتكم التاريخية تجاه شعبكم, الذي يدفع فاتورة الحصار والإغلاق والانقسام, ووصلت غالبيته إلى حد عدم القدرة على توفير رغيف الخبز, أستحلفكم ومعي كل شرفاء العالم,ونقول لكم كفى انقساما, وكفى تشرذما, قد آن الأوان لان تتحدوا على قاعدة الجهاد والكفاح, وحمل أماني وطموحات وأحلام شعبكم.
انتبهوا لاحتياجات شعبكم في هذا الشهر الفضيل وشكلوا لجان التكافل والتعاضد, وتقاسموا رغيف الخبز لأننا على قناعة أن الغالبية لا يتوفر لها حتى رغيف الخبز, اتقوا الله بشعبكم وكونوا على قدر مسئولية الراعي تجاه الرعية ولنا وطيد الثقة ان تكونوا على قدر حمل الأمانة .
نجدد عهدنا لله.. للقدس.. للشهداء.. للاسرى.. للجرحى لعذابات شعبنا وامتنا العربية والإسلامية أن نبقى أوفياء وان نستمر بمقاومتنا حتى دحر المحتل الغاصب عن أرضنا.
المجد للشهداء.. والحرية لأسرانا البواسل.. النصر أو الشهادة..
وإننا بإذن الله لمنتصرون

رحمك الله شيخنا الفاضل رحمة واسعة وأدخلك فسيح جناته

عن خداش بن عياش قال كنت في حلقة بالكوفة إذا رجل يحدث قال كنا جلوسا مع ابي هريرة فمر فتى فقال رجل من الحلقة هذا كافر من أهل النار فقام أبو هريرة حتى أتى الفتى فقال من انت انا فلان بن فلان رحم الله اباك قال فجعل الفتى يلتفت فقال إلام تلتفت قال لم أصل قال وتصلي فقال سبحان الله فقال وتقول سبحان الله قال لا إله إلا الله قال وتقول لا إله إلا الله فقال ما أريد أني تركت الصلاة وأن لي ما على وجه الأرض قال رحمك الله رحمك الله ثم جاء حتى أخذ مجلسه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . من شهد على مسلم بشهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار

ثنا سوار بن شبيب الأعرجي قال كنت قاعدا عند ابن عمر فجاء رجل فقال يا ابن عمر إن أقواما يشهدون علينا بالكفر والشرك فقال ويلك أفلا قلت لا إله إلا الله قال فقال أهل البيت لا إله إلا الله حتى ارتج البيت

الاخ خالد انت كتبت حديث
وهذا النص ابي الكل يقرأه من ذا الحديث
“قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ،وسفك دم هذا ، وضرب هذا ، فيقعد فيقتص هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه ؛ أخذ من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ، ثم طرح في النار ”

ذكر في ذا الحديث “سفك دم”
وانا ارى ان الكثير من الوهابيه انهم يأمرون بسفك الدماء،واللي يقتل 10 من الشيعه يكون امير
ارجو مااحد ينكر هالكلام لانه معروف هالكلام من الاف القرون
يعني انت يا رجال تقتل وتسفك دماء الشيعه انت تدري شنو مصيرهم او لا؟؟
طبعا مصيرهم دار الجنان
لانهم شهداء وقتلوو بغير سبب
والذي قتلهم يكون مصيره نار جهنم وبئس المصير

وانا ابي وااحد بس واحد يسوي باليهود مثل ما عملتو بالشيعه من سفك الدماء واللعن والسب والشتم…الخ

في وااحد منكم يتجرأ ويروح يسوي اتحدا
مستحيل وااحد منكم يرووح ويسوي باليهود مثل ما فعلتوو بالشيعه لانكم انت يهووود عشان كذا ما تقدرو تواجهونهم او تكلمونهم او تسوو اي شيء
بس اللي يهمكم ان تقتلو الشيعه وتعذبوهم

انا ارى ان الشيخ مازال في القلوب وانه سيظل الى الأبد في ذاكرة القرون وانا اعدكم بعصر ليس ببعيد ان نرى كتابنا بلأعالي وتقر عيوننا بلرسول

ابن الظاهري تيتو الابورا

ماقرأته يدمي القلب فنحن نشتم ونكفر بعضنا البعض و ليبس لنا ان نحكم على اي انسان في معتقده بل الله هو الذي يحكم بين عباده وهو احكم الحاكمين

جهنم وبئس المصير

أن ‏أبا هريرة ‏ ‏قال ‏‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏مثل المجاهد في سبيل الله والله

مدونه اسلاميه هاتفيدك

http://noureldens.maktoobblog.com/

لعن الله كل كاذب على العلماء

rahima allah chykh al islam

رحم الله الإمام العلامة عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين بقية السلف وهو ممن عاشو وقت الشيخ ابن ابراهيم رحمه الله وقت من افضل الاوقات التي كانت في جزرة العرب
فقد كانت مليئة بالعلماء الربانيين واخر العلماء الذين تتلمذو على يد الشيخ ابن ابراهيم رحمه الله صالح الفوزان وعبدالرحمن البراك حفظهم الله وابقاكم على صراط الله المستقيم